Rastafari patoisleri nasıl konuşulur?

İçerik

• aşamaları
• Bölüm 1 Rastafari'deki temel kelimeleri anlama
• Bölüm 2 Rastafari'de temel cümleleri öğrenin
• 3. Bölüm Rastafaryan kültürünü anlama

Rastafari, daha çok Jamaika Rastafaryanları tarafından konuşulan bir lehçedir. Rastafari dilini anlamak Jamaika patolerinden daha kolaydır, çünkü Jamaikalı Patoiler gibi tamamen farklı bir lehçeden ibaret olmayan İngilizceye sahip bir kelime oyunudur. 1930'lu yıllarda Jamaika'da başlayan Rastafari hareketi, birlik, barış ve bekar aşk (ingilizcede "tek aşk") gibi olumlu inançlara dayanıyor. Rastafari dili bu nedenle bu olumlu inançların aynasıdır.

aşamaları

Bölüm 1 Rastafari'deki temel kelimeleri anlama

1. 
   

   
   Rastafari dilinde kelimelerin telaffuzunu anlayın. Rastafari hala bir yaşam dili olarak var, bu yüzden Rastafari dilinde konuşmaya çalıştığınızda telaffuzu çok önemlidir.
   • Rastafari dilinde, İngilizce kelimelerin "h" harflerini telaffuz etmiyoruz. Böylece "teşekkürler" "tank", "üç" "ağaç" vb. Olur.
   • Benzer şekilde, Rastafarians İngilizce kelimelerin "th" unu telaffuz etmemektedir. Böylece, "" "di" olur, "onlar" "dem" olur ve "bu" "dat" olur.

2. 
   

   
   "Ben ve Ben" ifadesini nasıl kullanacağınızı öğrenin. Rastafari'de "ben ve ben", "ah" olarak telaffuz edilen önemli bir ifadedir.Her bireyin Jah ("Tanrı" nın Rastafaryan adı, Etiyopya İmparatoru Ras Tafari Haile Selassie I) 'nin birliğini ifade eder. “Ben ve ben”, Rastafaryan dininin Jah'ın hepimizde var olduğu ve herkesin Jah tarafından birleşmiş ve aynı kişi olarak var olduğu inancını pekiştiren bir ifadedir.
   • "Ben ve ben" bir cümlede "sen ve ben" yerine kullanılabilir. Örneğin: "Ben ve ben birlikte yaşayacağız". Bu, başka biriyle konsere gitmen anlamına geliyor.
   • Ancak bu cümle, kendi başınıza yaptığınız bir şey hakkında konuşmak veya "ben, kendim ve ben" in kısaltması olarak da kullanılabilir. Örneğin: "Ben ve ben birlikte yaşayacağız". Bu, tek başına bir konsere gideceğiniz anlamına gelir.
   • “Ben” aynı zamanda, bir Rastafari anlamına gelen “iç insan” için “ben insan” gibi İngilizce'de belirli kelimelere sahip kelimelerde oyun olarak da kullanılır. Rastas, "birlik" yerine "İç" diyecektir.

3. 
   

   
   
   
   "Merhaba", "hoşçakal" ve "teşekkür ederim" demeyi öğrenin. Çoğu Rastafaryan, İngiliz diliyle ilgili belirli kelimeleri kullanmaz, çünkü şeytani çağrışımları vardır. Örneğin, "merhaba" kelimesi kullanılmaz çünkü "cehennem" ve "lo" kelimesini "düşük" e (düşük, düşük) benzer şekilde içerir.
   • "Merhaba" demek için, "Wa gwaan" ya da "Evet ben" deyin.
   • "Hoşçakal" demek için, "Git" ya da "Lickle bit" deyin.
   • "Teşekkür ederim" demek, "Teşekkür et" veya "Övgü Jah" deyin.

4. 
   

   
   "Rasta", "Jah Jah" ve "dread" kelimelerini anlayın. Rastafaryanlar kendilerini tanımlayacak veya arkadaşları hakkında "Rastas" olarak bahsedeceklerdir.
   • "Jah Jah", Jah'ı onurlandırmak veya Jah'a atıfta bulunmak için kullanılır. Örneğin: "Jah Jah, yarı çerçeveli düşman demini koru". Fransızca'da şu anlama gelir: "Tanrı, beni düşmanlarımdan koru".
   • "Dread", Rastafaris'in manevi bir pratik olarak taşıdığı dreadlock'lara atıfta bulunur. Bu terim aynı zamanda bir şey veya Rastafari olan veya olumlu bir şey olan biri hakkında konuşmak için kullanılır.
   • Örneğin: "Dread, benim". Fransızca'da "Cool, man" anlamına gelir. Veya: "Natty Dread". Fransızca'da şu anlama gelir: "Havalı" veya "Rasta".
   • Dreadlock'ları olmayan insanlara "top kafa", "kel kafa" ifadesiyle bir kelime oyunu denir. Mesela, "Crazy Baldheads" adlı şarkısında Bob Marley, "Wi guh kovalamak için çılgın top kafasından şehir dışına" diyor. Bu şu anlama gelir: "Bu çılgın insanları şehir dışına çıkmadan kovalayacağız".

5. 
   

   
   
   
   "Babil", "politricks" ve "irie" gibi yaygın Rastafarian kelimeleri öğrenin. Bunlar Rastafari'deki anahtar kelimelerdir, çünkü Rastafarian kültürünün önemli kavramlarına atıfta bulunurlar.
   • "Babil", rastaların yozlaşmış hükümet sisteminin bir parçası olarak görülen polis için bir Rastafari sözcüğüdür. İnsanların Babil Kulesi üzerinden Tanrı'ya karşı incilindeki isyanını ifade eden "Babil", masum olana baskı yapan herhangi bir örgüt veya kişiyi tanımlamak için de kullanılabilir.
   • Örneğin: "Babil deh cum, yuh hav tava yuh? ". Fransızca'da şu şekilde tercüme edilir: "Polis gelir, üzerinizde bir şey var mı? ".
   • "Politikalar", "politika" ("politika") için Rastafari terimidir. Rastafaris, genel olarak politikacılar da dahil olmak üzere otorite figürlerine şüpheyle yaklaşıyor. Bunlar manipülatör (İngilizce "hileci") veya oyun hilesi (İngilizce "hileci") olarak görülür.
   • "Irie" Rastafari'deki en önemli kelimelerden biri. Rastafari kültürünün olumlu yanını ve “her şeyin yolunda olduğu” veya “her şeyin yolunda olduğu” inancını temsil ediyor.
   • Örneğin, "Mi nuh bir şey hakkında şikayet etmiş, mi hayat irie". Fransızca'da şu şekilde ifade edilir: "Şikayet edecek hiçbir şeyim yok, hayatım iyi".

6. 
   

   
   "Erkek" ve "kadın" demek için kelimeleri anlayın. Rastafari kültürü, herkes arasındaki birlik fikrine odaklanır. Rastalar insanlara "Idren", İngilizce "çocuklar" kelimesinin bir modifikasyonu olarak atıfta bulunur.
   • Rastas, çocukları "bwoy" olarak adlandırır. Bir kız "gal" denir. Bir rasta başka bir Rasta'nın çocukları hakkında bir şey sorarsa, çocukları “pickney” veya “gal pickney” olarak adlandırır.
   • Rastas yetişkin erkeklere "bredren" diyor. Yetişkin kadınlara "sistren" denir.
   • Bir Rasta adamı karısı veya kız arkadaşı hakkında "empress" ("empress") veya "kraliçe" ("kraliçe") olarak konuşur. Örneğin: "Yarın cyaah cum, mi guh spen sum time wid mi empress". Bu şu anlama gelir: "Yarın gelemem, kız arkadaşımla zaman geçireceğim".

7. 
   

   
   Olumsuz kelimelerin yerine olumlu kelimelerin çoğunluğunun kullanımını anlayın. Rasta "aşağı" veya "altında" (aşağı, aşağı) gibi olumsuz anlamları olan kelimeleri "yukarı" veya "dışarı" (yukarı, dışarı) ile değiştirir. Örneğin:
   • Rastas, "baskı" demek yerine "aşağı baskı" diyecek. Bunun nedeni, "op" Rastafari'de "yukarı" yla karşılık gelmesidir, bu nedenle "aşağı baskı" birisini aşağı tutan bir şeyi gösterir.
   • Rastas, "anlayış" yerine "üstünlük" veya "içgüdü" diyecektir.
   • Rastas, "uluslararası" yerine "uluslararası" diyecektir. Bu, dünyanın geri kalanının kendi krallığının ya da dünyasının dışında olduğu rastasının olduğu hissini göstermektedir.

8. 
   

   
   Rastafari'deki yeminli kelimeleri öğrenin. Rastafari'de çok özel seslere sahip hakaretler var. Genellikle yaralanmalara veya bedensel fonksiyonlara atıfta bulunurlar.
   • "Fiyah topuz", birisi veya bir şey hakkında kötü bir şeyi kınamak için kullanılan bir ifadedir.
   • Örneğin: "Fiyah topuz babylon kaaz dem eva dehşik insanlarla. Bu şu şekilde çevrilebilir: "Ben polisi kınıyorum, çünkü her zaman çok isteksizler. "
   • "Torba teli", "hain" ifadesidir. Bu, kaçış planının ayrıntılarını göstererek kendisine ihanet eden siyah siyasi lider Marcus Garvey'in yakın bir arkadaşı anlamına geliyor.
   • Örneğin: "Mi nuh truss deh bredren deh ona bir çanta teli kaaz". Bu şu şekilde çevrilebilir: "Bu adama bir hain olduğu için güvenmiyorum".
   • "Bumba pıhtısı" veya "Rass pıhtısı" Rastafari'de çok şiddetli küfürler. "Pıhtı" büyük bir kelime olarak kabul edilir ve "vurmak" veya "vurmak veya vurmak" fiiliyle ilişkilendirilebilir. Ayrıca kullanılan bir damga anlamına gelebilir, kelimenin aşağılayıcı tarafının geldiği yer.

Bölüm 2 Rastafari'de temel cümleleri öğrenin

1. 
   

   
   "N'aber" diyerek pratik yapın. Rastafari'de, sokakta "Bredren, wa gwaan? ".
   • Başka bir rasta cevap verebilir: "Bwai, ya ya seh mi deya gwaan kolay biliyorsunuz". "Sadece burada kalacağım, sessiz" anlamına geliyor.

2. 
   

   
   Nereden geldiğini sormaya çalışın. Rastafari'de, nereden geldiğini birine soruyorsun: "Bir bahan mı? "
   • Başka bir Rasta da şöyle cevap verebilir: “Kingston'da doğdum” olarak çevrilebilen “Mi baan inna Kingston”.

3. 
   

   
   "Sonra görüşürüz" demeyi öğrenin. Bir Rastafaryan, şu şekilde bir konuşmayı sona erdirir:
   • "Yeh adam, daha fazla yalamak, gördün mü? Bu, "Tamam, sonra görüşürüz" olarak çevrilebilir.
   • Başka bir rasta cevap verebilir: "Lickle more". "Evet, sonra görüşürüz" anlamına geliyor.
   • Rastafari'deki bir konuşma şöyle bir şey verebilir:
   • "Bredrin, wa gwaan? "
   • "Bwai, ya ya seh mi deya gwaan'ın kolay olduğunu biliyorsun. "
   • "Evet, hala gidiyor. N na gwaan değil, ama inancı koruyoruz, doğru mu? "
   • "Doğru. Demon kalmayı nasıl seçerim? "
   • "Bwai, dem tamam. "
   • "Yeh adam, daha fazla yalamak, gördün mü? "
   • "Daha fazla Lickle. "
   • Bunun Fransızca çevirisi şöyle olurdu:
   • "Merhaba, naber? "
   • "Çok değil, takılıyorum. "
   • "Evet, anlıyorum. Zaman zor, ama inancı sürdürmelisin, değil mi? "
   • "Evet. Çocuklarınız nasıl "
   • "Onlar iyi. "
   • "Harika, sonra görüşürüz. "
   • "Sonra görüşürüz. "

3. Bölüm Rastafaryan kültürünü anlama

1. 
   

   
   Dilin tarihini anlayın. Rastafari dili, Jamaika'da yerleşik olan dini ve sosyal bir hareket olan Rastafari hareketi içinde gelişmiştir. Hareket çok az organize olmasına rağmen, Rastafariler çok farklı güçlü inançlar ile birleşiyor:
   • Afrika'daki Siyah halkın kültürel mirasının güzelliğine olan inancı
   • Etiyopya İmparatoru olan Ras Tafari Haile Selassie I'nin İncil'in mesih olduğu inancı. Ayrıca "Yahuda kabilesinin fethi aslanı" olarak da adlandırılır. Bu yüzden aslan Rastafariler tarafından güçlü bir sembol olarak görülüyor.
   • Etiyopya'ya dönme inancı, aynı zamanda siyah halkın kurtuluşunun asıl odağı olan Rastas tarafından "Zion" olarak da anılıyor.
   • "Babil" in düşüşte inancı, beyaz adamın yozlaşmış dünyası ve kölenin ve efendinin hiyerarşik yapısının tersine çevrilmesi

2. 
   

   
   Rastafari hareketinin temel bilgi kaynaklarının neler olduğunu öğrenin. İncil Rastafaris'in başlıca kutsal e'sidir. Bu, örneğin Bob Marley'nin sözlerinin neden exodus'a ve vaat edilmiş topraklara olan incilsel referanslarla dolu olduğunu açıklar.
   • Rastas, Mukaddes Kitabın çalışmasına çok fazla değer veriyor ve düzenli olarak alıntılar veriyor ve tartışıyor. Kutsal yazıların siyah adamın gerçek hikayesini anlattığını düşünüyorlar. Ayrıca, Hıristiyan din adamlarının İncil hakkında yanlış yorumlar yaparak, özellikle köleliği haklı çıkarmak için kullanarak insanların yanlış yola çıktıklarına inanırlar.
   • Rastalar ayrıca "Vaat Edilen Anahtar" ve "Rasta-for-I'nin Yaşayan Ahit'i" gibi diğer resmi belgelere de atıfta bulunur. Ancak çoğu akademisyen Rastafaryalılar arasında merkezi bir doktrin bulunmadığı konusunda hemfikirdir, çünkü rastalar organize sistemleri veya düşünce okullarını takip etmekten alıkoymaktadırlar. Bunun yerine, Rastas her insanın deneyimlerinin yansıması ve yorumlanmasına yatırım yapması ve ardından Rasta inançlarıyla ilgili kişisel inançlarını oluşturması gerektiğini düşünüyor.

3. 
   

   
   "Ben-tal" nin önemini öğrenir. Rastas, "I-tal" kelimesini, doğal halindeki yiyeceklerden bahsetmek için kullanır. "I-tal" gıdalarına modern kimyasal maddelerden dokunulmamıştır ve koruyucu madde, baharat ve tuz içermez.
   • Çoğu rasta "Ben-tal" uygulamasını takip eder ve bazıları vejeteryanlardır. Etçil rastas genellikle domuz yemekten kaçınır çünkü domuzlar çöpçü olarak görülür.
   • Alkol, kahve, süt ve soda gibi katkı maddeleri içeren içecekler de "i-tal" olarak kabul edilmez.
   • Çoğu zaman, rastalar "İnsanın rasta adamı vardır, sadece niyamin italyan yiyecekleri vardır" derler. Bu şu şekilde çevrilebilir: "Ben bir Rastafari'yim, sadece doğal yiyecekler yerim".

4. 
   

   
   Esrarın Rastafaryan kültüründeki rolünü anlayın. Yaygın rasta görüntüsünü, “çim” olarak adlandırdığı ve “çim” tiren dreadlocks ile biliyoruz. "Irie" olmasının yanı sıra, esrar veya "ganja" içmek Rastafaryalıların hayatında önemli bir rol oynar. Bu Rasta kültüründe kutsal bir ritüel olarak kabul edilir.
   • Rastas için, "kutsal çimenler" fiziksel, psikolojik ve terapötik erdemleri için oldukça değerlidir.

5. 
   

   
   Kendinizi hayattan uzaklaştırma (Fransız'da "sonsuza dek yaşadı") fikrine alıştırın. Rastas, hayatı “ebedi yaşam” yerine “yaşamtan uzak” olarak görür. Yaşamın sonuna veya yaşamın "son" kısmına inanmazlar. Bunun yerine, rastalar ölümsüz bir hayatın vizyonuna yaklaşabilen, sürekli yaşadığı bir hayata inanır.
   • Bu mutlaka rastaların sonsuza dek yaşayacaklarına inandığı anlamına gelmez. Ancak, "sonsuza kadar" yaşamın, bir insanın hayatını bir bütün olarak gerçekten yaşamasının olumsuz bir görüşü olduğunu düşünüyorlar.